Styana: Yogaens svar på mental træthed

I en verden der konstant trækker vores opmærksomhed udad, mod skærme, forpligtelser og uendelige distraktioner, kan det føles som en næsten umulig opgave at bevare klarhed, fokus og energi. Mange af os, især kvinder der jonglerer med utallige roller og krav, oplever perioder med dyb mental træthed, mangel på motivation eller en overvældende følelse af apati. Det er som om, den indre gnist er svær at finde. Inden for den dybe visdom i yoga, beskrevet i Patanjalis tidløse Yoga Sutras for tusindvis af år siden, findes der en dybdegående anerkendelse af præcis disse tilstande. Patanjali identificerede en række forhindringer på vejen mod indre balance og stilhed, som han kaldte 'vikshepas'. Disse 'vikshepas' er forstyrrelser i sindet, der opstår på grund af ophobningen af 'samskaras' – indtryk og vanemønstre – i vores system.

https://www.youtube.com/watch?v=@GwenniBeasant

Patanjali beskrev 9 primære 'vikshepas', og i dagens moderne samfund kunne vi nemt tilføje et par stykker mere. Disse forhindringer beskriver mange af de mentale og følelsesmæssige udfordringer, som moderne mennesker står over for. I denne artikel dykker vi ned i to af de første og mest fundamentale 'vikshepas': Vyadhi og især Styana. Forståelse af disse begreber er det første skridt mod at overvinde dem og genfinde vores naturlige tilstand af indre renhed og stilhed.

Forhindringer på Vejen: Vikshepas

Det grundlæggende princip i yogisk psykologi er, at vores underliggende mentale tilstand er en af renhed og stilhed. Denne stilhed er i centrum af vores eksistens, ligesom orkanens øje, og den er til stede i hver fiber af vores væsen, i centrum af hvert atom. Yoga handler om vores rejse hjem til dette Centrum. Denne rejse starter med at fjerne alle de kompleksiteter og urenheder, der har samlet sig i vores bevidsthedsfelt. I tidligere dele af denne serie har vi set, hvordan kompleksiteter og urenheder begynder at ophobe sig ved at udforske sindets normale, daglige funktion – hvordan de 5 'vrittis' (sindets svingninger) arbejder i bevidsthedsfeltet. Nogle 'vrittis' er rene og i sync med mental balance, mens andre er farvede og trækker os væk fra den rene, balancerede tilstand. Derefter udforskede vi det næste lag af kompleksitet – de 5 'kleshas' (mentale lidelser), der tager os endnu længere væk fra vores Centrum af balance og resulterer i lidelse.

Nu bevæger vi os endnu længere væk fra Centrum, ind i entropiens, kompleksitetens og ustabilitetens rige, efterhånden som vi bliver mere og mere filtret ind i disse lidelser, der udspiller sig i vores dagligdag. Vi skaber adfærdsmønstre og vaner gennem ophobningen af 'samskaras', og disse fører til alle mulige former for lidelser. Yoga kalder disse lidelser eller forhindringer for vikshepas. Patanjali beskrev dem som 9 typer i sine Yoga Sutras for et par tusinde år siden. I dag kan vi nemt tilføje yderligere to til listen. De er de forhindringer, der distraherer sindet:

Vi har allerede talt om behovet for at bruge tid hver dag fokuseret indad mod kernen af vores væsen for at modvirke den entropi, der ellers ville trække os udad i forviklinger, lidelse og lidelser. Det er det, vi gør i Heartfulness Meditation – vi vender os indad mod vores hjerte. Det er simpelt: Når vi retter sindet mod hjertet, bevæger vi os mod balance, fred, stilhed og harmoni; når vi retter sindet udad i den ydre verden uden en stærk forbindelse til hjertet, møder vi mere og mere entropi og ustabilitet.

Vyadhi: Sygdom og Energifeltet

Den første af vikshepas er Vyadhi, eller sygdom. Her mener Patanjali primært fysisk 'dis-ease', hvor systemet er væk fra lethed. Men hvor starter sygdom? Sjældent starter den i selve den fysiske krop, medmindre det er resultatet af en ulykke eller fysisk traume. Generelt starter den i 'prana'-skedet, i det bio-energifelt, der i yoga er kendt som pranamaya kosha.

Den pranamaya kosha er skedet, hvor vi oplever strømmen af energi inden i os og med verden omkring os. Yogier beskriver energiflowet ifølge fem energiprocesser ('karmendriyas') og fem energistrømme ('pranas'). Dette energiskede er mere subtilt og raffineret end det fysiske skede og er ikke klistret til det. Det omgiver os som en energiboble, der skaber auraen. Kroppens subtile chakraer er forbundet med dette skede. Fordi det påvirkes, før enhver fysisk sygdom opstår, arbejder traditionelle helbredelsessystemer som akupunktur og akupressur på energimeridianerne. Når en ubalance eller sygdom opstår, er den første 'kosha', der kompromitteres, normalt pranamaya kosha. Nogle gange kan vi endda forudsige en persons helbred ved blot at se på auraen omkring deres ansigt, og forstyrrelser i dette bio-energi-skede har også vist sig i Kirlian-fotografi måneder før enhver fysisk sygdom manifesterer sig.

Det er vores holdning, der i høj grad påvirker vores pranamaya kosha. Når dette 'kosha' er let og skinnende, gavner det vores generelle helbred. Vi udstråler den tilstand, vi har i vores energi-skede, hvad enten det er en kærlig, glædelig følelse eller en negativ følelse. Når vi er stressede, vrede eller følelsesmæssigt reaktive, har vi brug for mere energi. Som følge heraf aktiveres pranamaya kosha, og dette aktiverer det sympatiske nervesystem: vores hjertefrekvens stiger, vores vejrtrækning ændrer sig, og vores krop går i stresstilstand. Og i dag er stress den store epidemi i det tidlige 21. århundrede, der fører til alle mulige andre kroniske sygdomme, både fysiske og mentale.

Dette er en af grundene til, at 'pranayama' (åndedrætsøvelser) opstod i yoga – for at balancere det sympatiske og parasympatiske system. Når vores sympatiske nervesystem aktiveres af stress, kan vi berolige os ved at aktivere det parasympatiske system gennem 'Chandra nadi' (måne-energistrøm). Og når vi skal være mere aktive og engagerede, kan vi aktivere det sympatiske system gennem 'Surya nadi' (sol-energistrøm). Vi er i stand til at skabe balance.

Den pranamaya kosha er ikke let at forfine, fordi egoet her blander sig med bevidstheden, og det kan være en flygtig blanding! Alle vores energiprocesser og kognitive sanser henter deres energi fra dette skede, som også regulerer vores vågne bevidsthed. Følelser som lidenskab og vrede næres af det. Kampe og konflikter skyldes dens fejljustering, og vi kan blive meget egoistiske, hvis den ikke er raffineret. Overdreven begær og materialisme forstyrrer også balancen i den pranamaya kosha, hvilket fører til 'dis-ease'. Derimod harmoniserer moderation af følelser og mentale evner den pranamaya kosha, som igen harmoniserer den fysiske krop. Heartfulness-praksisserne, herunder Point A Meditation og Point B Rensning, er meget gavnlige til at forfine dette 'kosha' og dermed, ultimativt, til at forebygge sygdom.

Kontinuerlig sindsnak, likes og dislikes, tiltrækning og frastødning, alt sammen gør dette skede ustabilt. Så det hjælper at kultivere en glat måde at tale på, et blidt kropssprog og en yndefuld indre holdning. Heartfulness-praksisserne giver grundlaget for denne moderation. Det er vores reaktioner af likes og dislikes, der skaber den første vibration eller uro i bevidsthedsfeltet, som påvirker punkt C, det strategiske punkt eller landingspunkt for 'samskaras' i vores system. For at forhindre punkt C i at blive påvirket af likes og dislikes, prøv at opretholde en meditativ tilstand hele dagen, som en smuk lotusblomst strålende og tilfreds i en beskidt dam.

Ordet for sundhed på sanskrit er 'swasthya', som betyder 'at være centreret i sit Selv'. På engelsk stammer ordet 'health' også fra samme rod som ordene 'whole' (hel) og 'holy' (hellig). Når vi er sunde, centrerede og hele, cirkulerer energien i vores pranamaya kosha frit, uden blokeringer. Energi spredes ikke entropisk, og den genbruges konstant. Og dette er vigtigt, fordi vi også har brug for energi for at nå Centrum – vi har brug for undvigelseshastighed, og det kræver en sund krop og et sundt sind.

Styana: Mental Sløvhed og Apati

Den anden af vikshepas er Styana, hvilket betyder sløvhed, apati og mental sløvhed. Apati er en af de største forhindringer for enhver bestræbelse, da det er en tilstand, hvor vi spilder energi. Vores energi drænes, vi kører rundt i cirkler, og vi taler måske meget, men det omsættes ikke til handling. Vi mister interessen, og uden interesse er intet muligt. Hvad betyder ordet 'entusiasme'? Det kommer fra det græske ord 'enthousiasmos', der betyder 'besat af Gud, inspireret'. At være entusiastisk er at have en guddommelig gnist indeni.

Denne tilstand af Styana kan føles lammende. Det er ikke bare fysisk træthed, men en dybere, mental træghed, der gør det svært at finde motivation, fokus eller glæde ved aktiviteter, selv dem vi tidligere nød. Det er en følelse af at være 'tung' i sindet, hvor tanker er slørede, og handling føles uoverskuelig. I en verden, der hylder konstant produktivitet og aktivitet, kan Styana føles som en personlig fiasko, hvilket yderligere forstærker følelsen af apati og isolation.

Overvinde Styana Gennem Yogisk Praksis

Heldigvis er Styana ikke en permanent tilstand, og yoga tilbyder kraftfulde redskaber til at transformere denne mentale træghed til vitalitet og klarhed. Vejen ud af Styana går gennem at genoprette forbindelsen til vores indre centrum og genopbygge den energi, der er blevet spredt.

Heartfulness Meditation: Vending Indad

Som nævnt trækker verden os konstant udad. Heartfulness Meditation er en praksis, der lærer os at vende opmærksomheden indad, mod hjertet. Når vi regelmæssigt praktiserer denne indadvendte fokus, styrker vi vores forbindelse til vores indre kilde til ro og balance. Dette skaber et anker, der modvirker den ydre entropi og ustabilitet, som fører til Styana og andre vikshepas. Ved at kultivere denne indre forbindelse, bliver vi mindre påvirkelige over for de ydre omstændigheder, der kan dræne vores energi og føre til apati.

Transmission (Pranahuti): En Kilde til Vitalitet

Inden for Heartfulness-systemet spiller Transmission, eller 'pranahuti', en unik og transformerende rolle. Transmission er en subtil energi, der udgår fra Mesterens hjerte og infunderes i den mediterendes hjerte. Det er som at modtage livets essens, 'prana' af 'prana'. Denne subtile energi agerer som en katalysator, der blidt vækker og nærer vores indre vitalitet. Det er en 'effortless antidote' til vores individuelle entropi. Ligesom en tørstig plante, der pludselig får vand under monsunregnen, kan Transmission øjeblikkeligt forbedre niveauet af vitalitet i vores system. Det er en kilde til inspiration, der kan få apati til at forsvinde næsten øjeblikkeligt. Transmission nærer sjælen, og ringvirkningen er mærkbar, idet den trøster vores hjerte, sind og krop.

Forestil dig virkningen af Transmission, den mest potente form for 'prana', på neuroplasticitet! Forestil dig inspirationen, kreativiteten og udvidelsen af potentialet for kontinuerlig forbedring og opnåelse af nye højder, der kommer ved den simple handling at meditere hver morgen med 'pranahuti'. Swami Vivekananda sagde smukt, at det er vores bevidsthed, vores 'chit', vores sindsstof, der er 'motoren, der trækker prana ind fra omgivelserne og fremstiller de forskellige vitale kræfter ud af denne prana: først og fremmest de kræfter, der holder kroppen i live, og til sidst tanker, vilje og alle andre kræfter.' Så forestil dig, hvor effektiv denne 'chit' vil være til at udnytte 'prana', hvis vi holder den i en renset, raffineret tilstand, regelmæssigt nedsænket i Transmission i daglig meditation. Sammenlign det med en 'chit', der er tynget af mentale lidelser, forhindringer og tyngde. Der er ingen sammenligning. Med en ren bevidsthed er vitalitet ubesværet, mens med en bevidsthed, der er kompleks, uren, indfiltret og har overgivet sig til entropi, er apati næsten uundgåelig, fordi energi konstant spredes. Det er lige så svært som at svømme mod strømmen.

Energibesparelse: Bevar Din Vitalitet

Selvom Transmission tilfører en utrolig mængde vitalitet, er behovet for at bevare energi stadig til stede. Hvis vi konstant spreder energi, vil vi miste den vitalitet, vi modtager, og vi vil tømmes som en utøjret ballon. Ballonen pustes op og tømmes, pustes op og tømmes. Hvilket spild, hvis intet bevares efter hver meditation! Derfor er det vigtigt at sidde stille i et par minutter efter Heartfulness Meditation og absorbere den indre tilstand, der er modtaget, og forsøge at blive ét med den. Det giver os mulighed for at tilegne os den, levendegøre den, indtage den, blive ét med den, i forening, så den ikke spredes. På den måde får vi mest muligt ud af enhver mulighed.

Dette aspekt af omhyggelig brug af energi giver os et fingerpeg om, hvorfor 'asanas' (siddestillinger) til meditation er med krydsede ben og fødder og hænder vendt indad, med en lige ryg og lukkede øjne. Kroppen spreder nemt energi gennem fingre, fødder og øjne. Når vores hænder er forsigtigt samlet, og vores fødder er krydsede, danner de lukkede kredsløb, og energi bevares. Åbne øjne spreder faktisk den største mængde energi fra vores pranamaya kosha, og når vi lukker øjnene, bevares denne energi godt.

Når rygsøjlen er lige, bevarer vi energi på en anden måde. Med kroppen og hovedet oprejst fører tyngdekraften ikke til mere energispredning end nødvendigt. Selv når de er let balanceret oven på vores halse, vejer vores hoveder omkring 5 kilogram. Når hovedet er lige og balanceret, vil det føles næsten vægtløst. Men når vores hoveder falder fremad under meditation eller på andre tidspunkter, tilføjer 15 graders bevægelse væk fra den balancerede position 12 kilogram til hovedets vægt, og 60 graders bevægelse tilføjer 27 kilogram belastning på nakke og skuldre. Så det er vigtigt at sidde oprejst, stabilt og afbalanceret på en afslappet måde under meditation.

Forfining af Bevidstheden

Udover meditation og Transmission hjælper kultivering af en bestemt indre holdning også med at overvinde Styana. Kontinuerlig sindsnak, likes og dislikes skaber ustabilitet i pranamaya kosha. At kultivere en blid måde at tale på, et roligt kropssprog og en yndefuld indre holdning hjælper. Heartfulness-praksis giver grundlaget for denne moderation. At være ydmyg og respektfuld over for alle, uanset deres status i livet, herunder unge og ældre, og konstant at dykke ned i en tilstand af ubetydelighed og tøjle egoet, forfiner dette skede mere og mere. Det finder sin sande glans, når vi fuldstændig har raffineret egoet til dets oprindelige renhed.

Ofte Stillede Spørgsmål om Styana

Q: Hvad er Styana præcist?

A: Styana er et sanskrit term fra Patanjalis Yoga Sutras, der refererer til mental sløvhed, træghed, apati eller mangel på interesse og drive. Det er en følelse af mental tyngde og mangel på vitalitet, der hindrer fremskridt på den yogiske vej.

Q: Er Styana det samme som at være doven?

A: Selvom det kan ligne dovenskab ('alasya' er en anden 'vikshepa'), er Styana dybere. Det er en tilstand af mental passivitet og mangel på vitalitet, der gør det svært at mobilisere energi, selv hvis man gerne ville. Dovenskab kan være mere en uvillighed til at handle, mens Styana er en manglende evne eller energi til at handle.

Q: Hvordan opstår Styana?

A: Ifølge yogisk psykologi opstår Styana som en af de 'vikshepas' (forhindringer), der er et resultat af ophobningen af 'samskaras' (indtryk og vanemønstre) i sindet. Det er ofte forbundet med en manglende forbindelse til vores indre centrum og en spredning af energi udad.

Q: Kan alle opleve Styana?

A: Ja, alle kan opleve perioder med mental træthed, apati eller manglende drive, hvilket svarer til tilstanden af Styana. Det er en almindelig menneskelig udfordring, især i det moderne liv.

Q: Hvordan kan yoga og Heartfulness hjælpe med at overvinde Styana?

A: Praksisser som Heartfulness Meditation hjælper med at vende opmærksomheden indad og genoprette forbindelsen til den indre kilde til ro og energi. Transmission (Pranahuti) tilfører subtil vitalitet og inspiration direkte til hjertet, hvilket modvirker apati. Desuden hjælper yogiske principper om energibesparelse og forfining af bevidstheden med at bevare og øge den indre energi.

Konklusion

Styana er en reel forhindring på vejen mod indre balance og vitalitet, især i vores tempofyldte moderne verden. Det er en tilstand af mental sløvhed og apati, der dræner vores energi og hindrer vores fremskridt, både på den yogiske vej og i vores daglige liv. Men ved at forstå Styana som en 'vikshepa' – en forstyrrelse, der kan overvindes – åbner vi døren for transformation. Gennem de simple, men dybtgående praksisser som Heartfulness Meditation og modtagelse af Transmission, kan vi genoprette forbindelsen til vores indre kilde til vitalitet. Ved at bevare vores energi og forfine vores bevidsthed kan vi overvinde apati og genfinde den indre gnist, der driver os fremad med klarhed, formål og ægte vitalitet. Vejen mod velvære handler om at navigere disse indre landskaber, og yoga tilbyder os kortet og redskaberne til at gøre det effektivt.

Kunne du lide 'Styana: Yogaens svar på mental træthed'? Så tag et kig på flere artikler i kategorien Yoga.