Yoga: Fra rødder til moderne praksis

Mange kvinder i dag finder glæde og balance i yogaens verden. Men når man dykker ned i dens oprindelse, opstår der ofte spørgsmål om dens historie og relation til andre gamle traditioner som buddhisme og hinduisme. Begge stammer fra Indien, hvilket fører til undren over, hvordan de har udviklet sig, og om de er forbundne. Det er faktisk almindeligt at forveksle de to, da disse gamle filosofiske systemer blev født for tusinder af år siden og deler komplementære overbevisninger. Men på trods af ligheder indeholder yoga og buddhisme også vigtige forskelle.

For at forklare lighederne og forskellene mellem disse gamle filosofier er vi nødt til først at rejse tilbage i tiden til, da de hver især startede.

Yogaens og Buddhismens Historie

For mere end 2.500 år siden i Indien blev den buddhistiske religion født af en asketisk og spirituel lærer ved navn Siddhartha Guatama. Baseret på De Fire Ædle Sandheder blev dette trossystem organiseret omkring mindfulness, meditation og søgen efter oplysning gennem befrielse fra lidelse og egoet.

Før Guatama blev Buddha (hvilket betyder "den opvågnede"), var han dog en lærd og praktiserende af yoga – som opstod længe før buddhismen. Yoga har eksisteret i over 5.000 år, og i modsætning til buddhismen betragtes det faktisk ikke som en religion, men snarere en praksis, der stammer fra Hinduisme. Den kan også praktiseres af enhver uanset deres trossystem eller værdier.

Buddhistiske tekster var blandt de tidligste til at undervise i den fysiske praksis af yoga, men yoga blev først nævnt i "Rigveda", en gammel samling af hinduistiske tekster, der eksisterede længe før. Her ser vi, at yoga påvirkede buddhismen, men det samme kan siges om buddhismens indflydelse på yoga.

For eksempel er meditation en yogisk teknik, der bruges i buddhismen til at opnå frihed fra egoet og opnå oplysning – et fælles mål mellem de to discipliner. Og alligevel trækker Hatha yoga-teknikken faktisk sine rødder fra buddhismen og kan findes i tidlige buddhistiske tekster.

Dette viser os, at selvom yoga og buddhisme betragtes som forskellige, er forskellige elementer af hver informeret af den anden.

Hvordan Yoga og Buddhisme Ligner Hinanden

Både yoga og buddhisme indeholder nogle lignende filosofier, tankesæt og mål, hvilket gør disse systemer komplementære på mange måder. Mest af alt viser deres ligheder, hvor sammenflettede de virkelig er.

Dette er nogle af de overbevisninger, der deles af yoga-traditionen og den buddhistiske religion:

• Opnåelse af oplysning ved at vække energier i kroppen
• Frihed fra ego og lidelse
• Vægt på medfølelse og ikke-skade på sig selv eller andre
• Praksis af ikke-tilknytning
• Konceptet om karma og genfødsel
• Meditation som et redskab til at opnå selvrealisering

Yoga og buddhisme indeholder også begge undervarianter og forskellige former for praksis. Der er nogle yogiske eller hinduistiske guder og gudinder, der optræder i nogle buddhistiske traditioner, og de anerkender hver især princippet om dharma som den sande virkelighed eller kosmiske lov.

Det er let at se, hvorfor yoga og buddhisme forveksles. Men der er stadig nogle ret vigtige forskelle mellem de to.

Forskelle mellem Yoga og Buddhisme

Mens mange af målene og filosofiske overbevisninger i yoga og buddhisme deler ligheder, er disse to systemer blevet betragtet som fundamentalt adskilte i tusinder af år.

Hvorfor er det sådan?

Det hele koger ned til grundlaget for yoga og buddhisme. De grundlæggende principper for yoga stammer fra hinduismen, med en tro på et indre Selv eller "Atman" og en Gud, der skabte universet.

Buddhismen derimod hævder, at Selvet ikke eksisterer, og det gør Gud heller ikke – idet de fastholder, at begge er opfindelser af sindet.

Der er også forskelle mellem de to, når det kommer til det fysiske rige. Yoga beskæftiger sig med kroppen og bruger den som et redskab til at justere chakraerne energetisk og opnå oplysning. Den blev udtænkt som en forberedelse til kroppen for at engagere sig i at sidde i meditation i lange perioder.

Buddhismen fokuserer på det psykologiske aspekt af oplysning – hvad vi gør, og hvordan vi transformerer, når vi sidder i meditation.

Er Yoga en Del af Buddhismen? Eller er Yoga Hinduisme?

Kort sagt er der elementer af yoga, der er integreret med buddhismen, som meditation og Hatha yoga. Men hvis vi ser på historien om yoga og buddhisme, blev praksissen af yoga først udledt af hinduismen og fastholder sine hinduistiske rødder selv i dag.

Med så meget overlap mellem yoga og buddhisme, er det muligt at praktisere begge samtidig? Eller skal vi vælge én vej frem for den anden?

Med så fundamentale forskelle mellem de to systemer vedrørende troen på eksistensen af Selvet og Gud eller skaberen, er det måske ikke muligt fuldt ud at overholde de filosofiske kontekster af yoga og buddhisme samtidig. Selvom det ikke er nødvendigt at følge den ene og helt udelukke den anden.

Både yoga og buddhisme er systemer designet til at bringe dig indre fred, harmoni, medfølelse og tilgivelse af dig selv og andre. Disse gamle traditioner har bevist sig i tusinder af år som midler til at opnå selvrealisering og oplysning gennem den yogiske metode meditation.

Så hvis du undrer dig over, hvor du skal starte på din egen rejse, kan den simple praksis af meditation hjælpe dig med at opdage din vej. Og hvis den fører i retning af buddhismen, eller hvis du identificerer dig mere med yogaens spirituelle lære, er det op til dig at beslutte.

Historien om Fysisk Yoga: Ældre end Tror?

At spore historien om yoga er som at spore historien om de olympiske lege. Går du kun ind i historien om de moderne lege, eller dykker du først ned i de gamle olympiske lege? Og hvis ja, snakker du så om al den mytologi, der følger med originalen? Det er sagen med yoga.

Der er en stor forskel mellem den moderne yoga, vi praktiserer i dag, og det, de gjorde for et par tusind år siden. Faktisk er de praktisk talt uigenkendelige.

Mens yoga går 5.000 år tilbage, har den udviklet sig lige siden, og den moderne yoga, vi praktiserer i Vesten, er HELT anderledes end den type yoga, der blev praktiseret for 5.000 år siden.

Faktisk er mange af de yogaøvelser, der repræsenterer yoga mest (som nedadgående hund, solhilsener og krigerstillinger), ikke fundet i nogen af de gamle tekster.

Så ligesom der er forskel på de moderne olympiske lege og de gamle, er der også en stor forskel på moderne yoga og gammel yoga.

Yoga, da det ikke rigtig var Yoga

Selvom vi ved, at yoga går ret langt tilbage gennem omtaler af det i Rigveda, som blev skrevet i 3.000 f.Kr. og er en af de ældste skriftlige tekster i verden, ved vi faktisk ikke mere om praksissen af yoga, eller overhovedet OM det blev praktiseret dengang.

Med al sandsynlighed henviste ordet yoga til en vogn, man ville bruge under krig. En krigsvogn! Mindre fredelige konnotationer – men verden var anderledes dengang, og subkontinentet blev styret af hinduistiske krigsherrer.

En lille etymologisk sidebemærkning til jer yoganørder: Den direkte oversættelse af ordet yoga er faktisk "åg". Ikke æggeblomme, men åg! Er du nogensinde blevet bedt om at spænde et åg på en tyr eller en hest? Måske ikke, hvis du voksede op i en storby. Et åg er en anordning, du sætter omkring et dyr, så det kan trække ting. I Rigveda henviste ordet åg til remmen mellem en hest og dens vogn, og senere henviste det til hele vognriggen. Til sidst ville betydningen af yoga udvikle sig fra åg til at forbinde til at forene til forening.

Hvordan gik yoga fra spidse dødhjul til strandretreats? Det hele startede, da folk begyndte at filosofere over livet to tusind år senere.

I hvert fald er det, hvad vi ved lige nu. For siden den første kendte omtale af ordet yoga i Rigveda, ved vi intet andet om det, før det dukker op igen i et andet hinduistisk skrift et par tusind år senere, omkring 300 f.Kr.

Yogasamfundet, som trækker på ældgammel lære og praksis, ynder ofte at sige, at yoga er tusinder af år gammel. Ved at forbinde deres praksis tilbage til 3000 f.Kr. kan de prise fordelene ved yoga for at skrive en bog eller fylde en klasse. Selvom det ikke er så gammelt, som de fleste i samfundet tror, er vi stadig sikre på, at det er ret godt for dig!

Praksissen af yoga udviklede sig først meget, meget senere, og vi har næsten intet til fælles med yoga før det 12. århundrede. Så yoga er gammel. Det er bare mere som hundreder af år gammel snarere end tusinder. I verdenssammenhæng kan man endda sige, at det blev udviklet ret for nylig.

Sandheden er, at du ville blive overrasket over, hvor meget mystik og rygter der stadig er, når det kommer til yoga. Man kan stræbe efter at fjerne myterne, forske og bringe en videnskabelig, anatomifokuseret tilgang til yoga.

Filosofering og Religiøse Rødder

Omkring 300 f.Kr. begyndte folk at undre sig over ting. Og ligesom de gamle grækere, der identificerede krop, sind og intellekt som tre komponenter af mennesket, kom gamle filosoffer i Indien også til at forstå verden på tre måder. Krigeren, vognen og vognstyrerens instinkter var de tre komponenter af et individ.

Dette var en bro-tid i yogaens lange historie, og selvom praksissen af yoga stadig var tusinder af år fra at blive dannet, begyndte betydningen og grundlaget for yoga at tage form omkring dette tidspunkt, da betydningen af ordet yoga begyndte at udvikle sig fra krigsvogn til noget mere som et system eller en forening.

Man var nødt til at få kontrol over alle tre elementer for at opnå en forening mellem de tre, og et system blev født. Yoga blev foreningen mellem rytteren, vognen og vognstyreren – foreningen mellem krop, sind og intellekt.

I 300 f.Kr. var praksissen af yoga stadig groft sagt tusind år fra at blive dannet, men betydningen, grundlaget og "systemet" til at identificere selvet og ens plads i verden begyndte at tage form dengang.

Yoga handlede om at søge meningen med livet. Så det er ikke underligt, at det ebbede og flød med påvirkninger fra store religioner i området som buddhisme, hinduisme og jainisme. Mange principper fra disse religioner, såsom forskrifter for bedre levevis, ville indgå i udviklingen af yoga, som virkelig tog fart mellem 300 e.Kr. og 1000 e.Kr., hele to til tre tusind år efter den første omtale af ordet yoga.

Selvom der ville være MANGE grene af yoga, der ville dannes som følge af de forskellige religioner og kulturelle påvirkninger i området, herunder karma yoga (med vægt på at gøre godt gennem handling), hengivenhedsyoga (med vægt på kærlighed og hengivenhed) og meditativ yoga, ville der være nogle store ligheder, der ville forene dem alle under yogaparaplyen.

Yoga dengang handlede om at opnå frelse gennem oplysning; at bryde lænkerne, hvis man vil, og se tingene for, hvad de virkelig er – hvilket på det tidspunkt dybest set henviste til ideen om et større gode, altså gud.

Om du gjorde det gennem meditation, handling eller hengivenhed, afhang af din yogaskole og region.

Der var dog én kritisk forskel, der ville skabe en yoga-"kløft" – hvilket ville føre til den hybridtype yoga, vi har i dag.

I den røde ring var dem, der troede, at man kunne udvide sin bevidsthed, blive alvidende og lære gud at kende ved at følge et system af interne praksisser (som meditation gennem fysiske stillinger). Dette princip ville blive grundlaget for det yogasystem, som indiske guruer bragte til USA i slutningen af 1800-tallet.

I den blå ring var dem, der troede, at for virkelig at forstå gud, skulle man selv blive en slags gud. De troede, at folk besad en del af det guddommelige inden i sig selv, og at denne del kunne tilgås gennem visse trin. I stedet for at bruge meditation til at se indad, brugte de meditation til at se udad.

Tantrisk yoga ville udvikle sig fra sidstnævntes ideer og ville blive en af de mest populære typer yoga i regionen. For at forstå gud, skal du blive en del af gud, og ved at blive en slags gud, troede tantriske yogier, at de kunne erhverve sig visse guddommelige kræfter – herunder evnen til at se gennem mennesker og evnen til at overtage og endda spise andres kroppe. Ligesom de gamle grækere troede de, at kilden til syner startede med et objekt snarere end med ens øje. Når man for eksempel så på et træ, troede de, at lysstråler startede med træet snarere end med øjet. Så ved at manipulere kilden til lyset, såsom træet, kunne man se ud over eller endda gennem træet.

Fysiske Stillinger i Yoga

Det næste skridt i yogaens udvikling kom i form af Hatha yoga, som blev dannet omkring det 13. århundrede og tilføjede fysiske stillinger til repertoiret af trin, man ville tage for at opnå en zen-lignende tilstand af oplysning.

I dag henviser hatha yoga til næsten enhver form for yoga, der har fysiske stillinger som en komponent i sin praksis. Dengang var det en funktion af Tantrisk Yoga.

Interessant nok, selvom der er masser af videnskabelige beviser for de anatomiske fordele ved fysiske yogastillinger, var skabelsen af Hatha yoga mere rodfæstet i religion og spiritualitet end i videnskab.

Tilføjelsen af fysiske stillinger til yogiens repertoire var ment som et "køretøj" til meditation snarere end nogen anden sundhedsmæssig fordel. Asketisme var en STOR del af praksissen, og dedikerede yogier ville holde sig stille via fysiske stillinger i meget lange perioder.

En anden grund til, at fysiske stillinger blev tilføjet, var på grund af nogle fremherskende religiøse undertoner på det tidspunkt. Målet med disse stillinger var at hjælpe med at omdanne kropsvæsker til nektar. Man mente, at ved at låse sig ind i visse inversioner og stillinger (koblet med dybe, lange åndedrætsteknikker og en streng livsstil med afholdenhed), kunne man bogstaveligt talt skubbe kropsvæsker (ja, de talte om sæd) fra tarmene helt op til hjernen gennem en slags termodynamisk proces, der ville omdanne det til nektar… en filosofi, der menes at have sine rødder i hinduismen.

Nu må du tage det for, hvad det er, men vi tror, at den "søde nektar", de henviste til efter al den fysiske anstrengelse og dybe vejrtrækning – ja, det er bare den fantastiske følelse, du får, efter du har gennemført en yogarutine. Tænk på det som adrenalin, endorfiner eller den simple handling at slippe spændinger.

Om du vælger at tro på den termodynamiske forklaring er op til dig, men de fysiske stillinger så meget anderledes ud end dem, vi praktiserer i dag. For det første var de fleste af dem siddende. De blev også holdt i meget længere perioder, og det angivne mål for disse stillinger var at lette meditation snarere end at give fysisk eller sundhedsmæssig velvære.

Udbredte stillinger som nedadgående hund og kriger var stadig uden for ligningen dengang, og forskere har ikke kunnet finde nogen omtale af solhilsener eller vinyasas i nogen af de gamle tekster.

De fysiske øvelser, der blev udviklet som en del af dette system, blev dog perfektioneret over de næste 500 år, mellem det 10. og 15. århundrede, og udvalget af fysiske stillinger inden for hatha yoga voksede gennem årene, fra omkring 7 i starten til 32 forskellige stillinger i det 17. århundrede.

Og du tror måske ikke på dette, men ifølge Dr. James Mallinson fra Oxford University kan udvidelsen af fysiske stillinger inden for hatha yoga have haft at gøre med markedsføring. Tilsyneladende måtte selv de gamle guruer højt oppe i bjergene tage deres marketinghatte på, når de stod over for spørgsmålet om, hvordan de kunne popularisere deres meget asketiske livsstil.

Uanset årsagen var tilføjelsen af fysiske yogaøvelser et stort spring i yogaens udvikling, da der ikke er beviser for, at fysiske yogastillinger var en del af yoga før fremkomsten af hatha omkring dette tidspunkt.

Over de næste 500 år eller deromkring ville praksissen af yoga tilføje chanting og farverigt poetisk sprog, der sammenlignede kroppens anatomi med den lokale geografi af floder og bjerge, hvilket fik yoga til at ligne den moderne praksis, vi kender i dag – selvom det fortsat ville være en MEGET fjern, skjult og esoterisk praksis indtil de seneste tider.

Moderne Yoga

Ligesom landevejsfarere, skæg og Converse-sko, kommer tingene til sidst tilbage igen. I 1890'ernes Indien var der en bevægelse for at blive mere "indisk". Uanset om det var geopolitik, en erklæring om engelsk kolonisering, en over gennemsnitlig hedebølge eller en artikel i India Vogue, som vi ikke kender til, byttede folk deres vestlige påklædning ud med yogadragter, og lige pludselig var yogadragten tilbage på mode – især blandt politiske reformatorer i Bengali-regionen, hvor politiske ledere satsede på en hellig mand, guru-type tilgang.

En tilbagevenden til rødderne-æraen så unge medlemmer af samfundet opsøge yogiske guruer i den gamle tradition. En af disse studerende ville blive en hinduistisk munk og blive bedstefaren til yoga i vesten, da hans rejser tog ham rundt i Indien, Japan og til sidst USA, hvor han introducerede hinduisme og yoga ved Parliament of the World's Religions-konferencen i Chicago i 1893.

Swami Vivekananda er manden, vi taler om, og han var en af dem, der rehabiliterede og populariserede de gamle Yoga Sutras, skrevet tusinder af år tidligere. Mange af hovedtemaerne i moderne yoga stammer fra hans unikke fortolkninger af disse gamle tekster, som afspejlede nutidig religiøs tænkning i Indien samt hans egne kulturelle mål. Vivekananda ønskede at forene og "spiritualisere" det indiske kontinent under en samlende kulturel kraft, der var Indiens egen. Det endelige produkt, hans moderne fortolkning af de gamle Yoga Sutras, er ikke identisk med den oprindelige lære, men repræsenterer snarere et nyt hak i det lange bælte, der er yogaens evolution.

Vi skal bemærke, at han var ret imod hatha yoga, og faktisk var brugen af fysiske stillinger i yoga næsten ikke-eksisterende omkring dette tidspunkt. Den version af yoga, der oprindeligt blev bragt til vestlige kyster, var en spirituel version, der primært fokuserede på meditation.

Det ville kræve en anden ung indisk lærd, Tirumalai Krishnamacharya, at genoplive brugen af fysiske stillinger i yoga i de første årtier af 1900-tallet. Hans rejser omfattede endda en slags pilgrimsrejse til Himalaya-bjergene – for så langt måtte han gå for at afdække de gamle traditioner!

Yogaens udvikling ændrede sig dybt, da han vendte tilbage fra sine rejser og skabte et nyt yogasystem. Både en lærd og en healer, var han i stand til at sprede appellen af fysisk yoga ved ikke kun at demonstrere yogaens fordele gennem utrolige bedrifter (såsom at kontrollere sit hjerteslag og demonstrere uovertruffen styrke), men ved at tilbyde sin viden om medicin og kurer. Dette betragtes som første gang, yoga blev brugt til at opnå fysisk velvære snarere end kun mental velvære.

Mens det er uklart præcist, hvad han fandt oppe i bjergene, og hvad der præcist inspirerede ham til at udvikle sit fysiske yogasystem, var den type fysisk yoga, han ville skabe, en kombination af gamle hatha yoga-teknikker, britisk militær gymnastik og de regionale gymnastik- og brydetraditioner i det sydvestlige Indien.

Britiske militærøvelser? Hvad?

Vi var LIGE så overraskede som dig, da vi hørte det. Men det giver mening. Yoga kommer fra Indien, og briterne styrede Indien i et stykke tid. Så det faktum, at der var kulturelle udvekslinger, giver mening.

Hvad der er til debat, er omfanget af denne kulturelle udveksling. Hvor meget vestlige fysiske øvelser trak Krishnamacharya på til sit system?

Dr. Mark Singleton fra Cambridge skrev i bogen "Yoga Body – The Origins Of Modern Posture Practice", at indflydelsen fra skandinavisk gymnastik i moderne yoga var betydelig, og at en ny vægt på kropsbillede og fysisk styrke (især da Indien forberedte sig på at teste britisk beslutsomhed i at fortsætte sin kolonisering) var inspirationen til den nye stil af fysisk yoga – en idé, der hjælper med at forklare, hvorfor en så fredelig disciplin har stillinger navngivet "kriger". Der er nogle, der går et skridt videre og mener, at yogastillinger blev udviklet som en måde at konditionere lokalbefolkningen fysisk til krig.

Alt dette for at sige, at den fysiske yoga udviklet i 1900-tallet var en betydelig afvigelse fra den type yoga, der nogensinde var blevet praktiseret før, ikke kun anderledes i form, men også anderledes i sine mål.

Ikke alle er enige, og som Anne Cushman påpegede i sin Yoga Journal-artikel, er der dem, der tror, at Krishnamacharya trak på yogastillinger fundet i en yogisk tekst med 122 stillinger, der daterer sig tilbage til midten af 1800-tallet (hvilket vi skal tilføje stadig er underlagt udenlandske kulturelle ideer, da briterne allerede var til stede dengang).

Uanset hvilken kombination af britisk militær gymnastik, skandinavisk gymnastik, indisk brydning og Hatha-stillinger yoga ville blive, synes det sikkert, at Krishnamacharya var blandt de første til at gøre den fysiske praksis af yoga mere til en bevægende flow med overgange mellem stillinger.

Krishnamacharya betragtes som faderen til yoga i Vesten, fordi det var hans studerende, der bragte den fysiske yoga, vi kender i dag, til vestlige kyster.

Det utrolige ved den fortsatte udvikling af yoga er, hvor nylige mange af disse udviklinger har været. For eksempel blev en af de førende bøger om fysiske yogastillinger, skrevet af B.K.S. Iyengar, som var en af Krishnamacharyas studerende, udgivet så sent som i 1966!

Siden fremkomsten af fysisk yoga for omkring 50 år siden har der været flere ændringer i praksissen af yoga end i de sidste tusind år. Faktisk er brugen af krystaller, energistrømme og chakra-justeringer ofte helt originale for vores tid og kunne have overrasket selv den mest dedikerede yogaguru fra gamle dage.

Ofte Stillede Spørgsmål

Er Yoga ældre end Buddhisme?

Ja, ifølge de historiske tekster er konceptet og praksissen af Yoga nævnt i Rigveda (ca. 3000 f.Kr.), hvilket er tusinder af år ældre end Buddhismens grundlæggelse af Siddhartha Guatama (ca. 500 f.Kr.).

Er Yoga en del af Hinduisme?

Yoga stammer fra de gamle vediske traditioner, som er grundlaget for Hinduismen. Selvom Yoga kan praktiseres uafhængigt af religiøs overbevisning i dag, er dens historiske rødder og mange filosofiske principper tæt forbundet med hinduistisk tænkning.

Kan jeg praktisere både Yoga og Buddhisme?

Mens der er filosofiske forskelle (især vedrørende konceptet om Selvet og Gud), deler Yoga og Buddhisme mange mål (oplysning, frihed fra lidelse) og praksisser (meditation, ikke-tilknytning, medfølelse). Mange mennesker integrerer elementer fra begge traditioner i deres liv, især fokus på meditation og etisk levevis.

Konklusion

Hvad der forbliver, er det faktum, at der ikke findes "sand" yoga eller "ægte" yoga. Yoga er fortsat med at udvikle sig gennem mange forskellige religioner og kulturer på grund af, hvor formbar og universel dens centrale princip er – at vi alle er en del af noget uendeligt større end os selv.

Næste gang du hører, at yoga er rigtig godt for dig, fordi det er 5.000 år gammelt, vil du vide, at det ikke er helt præcist. Yoga ER rigtig godt for dig. Men ikke fordi det er så gammelt.

Faktisk, selvom fysiske yogastillinger er et relativt nyt fænomen i yogaens lange historie, er der allerede masser af videnskabelig forskning, der lovpriser yogaens mange fordele. Du kan trygt dyrke yoga, velvidende at du er en del af en tradition, der har udviklet sig i tusinder af år og vil fortsætte med at udvikle sig i tusinder mere.

Start med Meditation

Al denne diskussion om selvrealisering, oplysning, ikke-tilknytning og karma kan være skræmmende, hvis du lige er ved at blive fortrolig med de spirituelle grundlag for yoga og buddhisme. Men hvis vi ser på det fælles, almindelige redskab meditation, har vi noget konkret og handlingsorienteret at starte vores personlige rejser mod frihed fra lidelse med.

Meditation i sig selv er den simple handling at berolige sindet for at udvikle bevidsthed og transcendens af egoet. Men i vores moderne liv med distraktioner, ansvar, stress og traumer kan det være lettere sagt end gjort. Meditation kaldes en "praksis", fordi det kræver netop det – praksis. De fysiske yoga asanas blev oprindeligt udtænkt for at give udøvere mulighed for at sidde i praksis i længere perioder, hvilket derved gjorde dem i stand til yderligere at finpudse deres evne til at opnå indre lyksalighed.

Alle kan meditere, og du behøver ikke at være erfaren eller vidende inden for yoga eller buddhisme for at begynde at indarbejde dette effektive redskab i din hverdag. Udover at være en kerneprincip i buddhisme og yoga, tilbyder meditation også en række fordele for dit fysiske og mentale velbefindende.

Her er blot nogle få måder, meditation kan påvirke dit liv:

• Reducerer stress og angst
• Bygger selvbevidsthed og forbundethed
• Bringer balance og stabilitet i hverdagen
• Forbedrer søvn og afslapper kroppen
• Reducerer depression
• Forbedrer fokus
• Beroliger og regulerer nervesystemet

Der findes mange typer meditation, du kan prøve i forbindelse med din yogapraksis.

Hvad der betyder mest, er selve rejsen og de fordele, som yoga, buddhisme og meditation kan bringe ind i din hverdag.

Kunne du lide 'Yoga: Fra rødder til moderne praksis'? Så tag et kig på flere artikler i kategorien Livsstil.